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2020-01-07

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中山展厅装修设计公司设计思维思考:不是「思想」来思想着身体,而是身体「就在」思想

中山展厅装修设计公司设计思维思考:不是「思想」来思想着身体,而是身体「就在」思想

但郑宗龙的《毛月亮》,显然不是走云门经典的路数,在《毛月亮》里,不是「思想」来思想着身体,想着用什么样的肢体,来表达出「思想」,而是身体「就在」思想,或者身体「就是」思想。

中山展厅装修设计公司设计思维舞作里没有云门传统的文法,舞者们是由自己的身体,非常直观、直觉、反射出身体遭遇某个生命情境时,那未经言语、兀自迸射出的欢喜或伤痛,在此,SigurRós的配乐作为情境的隐喻,挑起的,也是非常直觉的生理反应,你可以看到交媾欢愉的身体、家将出神漫走的身体、离群孤独求索的身体、置身集体亢奋中发狂的身体、看不见眼泪但已然知道身体哭泣了的身体……,幕落前,女舞者那几近超越时空的颤栗独舞,几乎已让所有你想挂念的字句都摔落了,因为观众的身体在还不及说话前,都已然先「知道」了。

中山展厅装修设计公司设计思维:每个人既是有意义的1/14部分,也共享着一个整全感受的身体

这次到台中二看《毛月亮》,买的是四楼观众席的票,想说上次近距离看过一遍,这回总得把全场的布局理解一下。果然,感受可是跟上次截然不同,例如一开场那如节肢动物般的群舞,这才看到了每个舞者可是用着身体的接触与把握,经过无数次排练的默会,才能进入了群体的韵律,每个人既是有意义的1/14部分,也共享着一个整全感受的身体,因此那群体的扭动和俯仰,才会让你那么潸然欲泣——这是多少个夜晚身体得不眠奋斗的结果啊,这是每一个身体要去知晓其他的身体,所必须果敢启动的亲密实验啊。

中山展厅装修设计公司设计思维又比如,独舞与群舞的对峙、交织和并合,由高高的舞台看去,更可以看到每个舞者飞扬起来的个体性,说也奇怪,每个舞者也许练得久了、参得透了,他的舞与他的形,也正是他或她最恰当演绎的那个式样,当然,这也可能是我被慑服后一厢情愿的投射,但我也想着:用身体思想过后的人生,其外在的身体一举手一投足地诉说着那样的风情,不正是人最原始的本态吗?

中山展厅装修设计公司第一次看完已过了一些时间,我也会问自己,原本并没有抱太高期望,但演后却深觉全身有如被倾盆苦雨冲洗、被某些事物给拯救了的——那个关键的知觉机转是什么?看完台中场的《毛月亮》,我愈发地感受到那由舞者身体们所展演的「野性」,是我勉强能用口语诉说与解释的回答。

当我们说「野性」,说的是文明化之前人的原始状态,它当然带着残暴、粗犷、怖惧的意味,但也蕴含着行动的自由,人们遭遇危险,用的是身体统查环境后的一种电光石火的抉择,二话不说地出手料理,在解决?;男卸?,人察觉、确信自己是个自由人。

文明化的吊诡在于:人们透过分工的组织、工具理性思维、取用自然以对抗自然的经济学……逐步降低生存的外在威胁,人们也透过语言建构观念,传承价值与规则,使人脱离霍布斯所言「所有人杀戮所有人」(awarofallagainstall)的「原始状态」,但在这个有如演化论般的童话语境中,人却逐渐丧失了主动行动的能力,人身上的亿万个细胞被封阻了它们感知世界的能力,它们沉睡入生命的深处,而生命则沦落成例行化生活里的行尸走肉,为着文化语言中所建构的各种社会勋章而奔走,却忘却了自身生而为人的自由使命。

女舞者们留着好长的头发是有道理的,这不仅让她们的肢体更能舞出野性的姿态,我私下猜想,当她们恣意地摇头甩颈,这些如风的长发能带着她们进入野性,成为野性?!睹铝痢啡梦颐翘硖謇镆幌⑷醯恼倩剑喝说靡晕蛭镏?,仰赖的是身体,而非思想;我的身体被舞作的身体感召了,它开始思想,不由自主地流下了眼泪。


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